السيرة التفصيلية لحياة السيد الشهيد السعيد محمد باقر الصدر

بعد اطلاعي على المشاركة الرائعة لبنت العراق حول السيرة الذاتية للسيد الشهيد محمد صادق الصدر (قدس ) ارتأيت من الواجب تنوير المنتديات ببركات السيرة التفصيلة لحياة المفكر الشجاع والقائد الميداني المتجدد الشهيد السعيد محمد باقر الصدر ( قدس )
ونسأل الله التوفيق بالثبات على خطى آل الصدر .

الأسرة والنسب

الأسرة الكريمة العريقة

اسرة الشهيد الصدر معروفة بالفضل، والتقوى، والعلم، والعمل، ومكارم الأخلاق. وقد كانوا مشعلاً للهداية والنور، ومركزاً للزعامة والمرجعيّة الدينيّة، ومداراً للإفادة والإفاضة في مختلف الأجيال. وقد انحدروا من شجرة الرسالة والسلالة العلّوية من أهل بيت أراد الله ليذهب عنهم الرجس ويطهّرهم تطهيرا. وهذه الأُسرة العريقة قد اتخذت ألقاباً مختلفة باختلاف العصور طيلة ما يزيد على قرنين فكانوا يعرفون بعدة تسميات منها:

آل (أبي سبحة) نسبة إلى موسى (أبو سبحة) بن المرتضى إبراهيم بن الإمام موسى الكاظم.

ـ آل القطعي، نسبة إلى الحسين القطعي بن موسى (أبو سبحة).

ـ آل أبي الحسن وأسمه عباس كما عن الميرزا النوري في خاتمة مستدرك الوسائل.

ـ آل شرف الدين، نسبة إلى إبراهيم المعروف بـ (شرف الدين) المتوفّى عام (1080 هـ) وهو الجد الخامس للشهيد الصدر، ولا زالت النسبة قائمة إلى اليوم، وإليه تنسب الأسرة العلوية المعروفة في العراق وجبل عامل عدا (آل الصدر).

آل الصدر، نسبة إلى جدهم السيد محمد المعروف بـ (صدر الدين) بن صالح بن محمد بن إبراهيم (شرف الدين).

اشتهر من (آل الصدر) في القرون المتأخرة على وجه الخصوص عدد من الفحول العظام نشير إلى بعضهم:

1 ـ السيّد صدر الدين:

السيّد صدر الدين محمّد بن السيّد صالح بن السيّد محمّد بن السيّد إبراهيم شرف الدين بن زين العابدين بن السيّد نور الدين الموسويّ العاملي، إليه تنسب الأسرة كما تقدم.
هو فخر من مفاخر الشيّعة، وعالم فذ من كبار علماء المسلمين، ومن نوابغ العلم والأدب قلَّ من يضاهيه في الفضيلة والتقوى.
ولد في 21 من ذي القعدة عام (1193هـ) في قرية (معركة) من قرى جبل عامل. ونشأ ونما علميّاً في النجف الأشرف، ثم هاجر إلى الكاظميّة، ومنها إلى إصفهان، ثم عاد إلى النجف الأشرف، وتوفي ودفن في النجف الأشرف.
والده (السيّد صالح) من أكابر العلماء، كان مرجعاً للتقليد، وزعيم الطائفة الإماميّة في بلاد الشام، هاجر من جبل عامل إلى النجف الأشرف فراراً من الحاكم الظالم في جبل عامل وقتئذٍ (احمد الجزّار) وتوفي في سنة (1217) هجرية

والدته: بنت الشيخ علي ابن الشيخ محيي الدين، من أسباط الشهيد الثاني.
هاجر في سنة (1197هـ ) مع والده إلى العراق، وسكن النجف الأشرف، واهتم بتحصيل العلوم الإسلاميّة والمعارف الإلهيّة في صغر سنّة، حتّى أنه كتب تعليقة على كتاب قطر الندى وهو ابن سبع سنين. ونقل عنه أنّه حضر بحث الوحيد البهبهاني في سنة (1205هـ) وكان له من العمر اثنتي عشر سنة، وفي نفس السنة حضر بحث العلاّمة الطباطبائي السيّد بحر العلوم.
بلغ مرتبة الإجتهاد قبل بلوغه سن التكليف. وقد أجازه بالاجتهاد صاحب الرياض (رحمه الله) في سنة (1210هـ) وصرّح بأنّه كان مجتهداً قبل أربع سنين.
وكان أديباً شاعراً شهد له بذلك أهل الفن فقد ذكر السيّد حسن الصدر في تكملة أمل الآمل: إن الشيخ جابر الشاعر الكاظمي ـ مخمّس القصيدة الهائيّة الأزريّة ـ قال: ان السيّد الرضيّ أشعر شعراء قريش والسيّد صدر الدين أشعر من السيّد الرضيّ.
تزوّج السيد صدر الدين ـ رحمه الله ـ ببنت الشيخ الأكبر صاحب كشف الغطاء(رحمه الله) وولدا إبناً اسمه السيّد محمّد عليّ المعروف بـ (آقا مجتهد) وكان من أكابر عصره ونوادره.
وقد ابتلى السيّد (رحمه الله) في أواخر حياته في اصفهان باسترخاء في بدنه شبه الفالج. ورأى ذات يوم في عالم الرؤيا الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام) قال له: أنت ضيفنا في النجف الأشرف. وعرف من هذه الرؤيا أنّ وفاته قد اقتربت، فهاجر إلى النجف الأشرف، وتوفي في ليلة الجمعة أوّل شهر صفر من سنة (1264) هـ ودفن في حجرة في الزاوية الغربيّة من الصحن الشريف قريباً من الباب السلطاني (رضوان الله عليه).

يتبع لطفا

مؤلفاته:

1 ـ أسرة العترة، كتاب فقهي استدلالي.
2 ـ القسطاس المستقيم، في أصول الفقه.
3 ـ المستطرفات في فروع لم يتعرض لها الفقهاء.
4 ـ شرح منظومة الرضاع، وهي ما نظم بها هو (رحمه الله) كتاب الرضاع بأسلوب رائع، ثمّ شرحها. كما شرحها أيضاً آية الله الميرزا محمّد تقي الشيرازي (رحمه الله).
5 ـ التعليقة على رجال أبي عليّ.
6 ـ قرّة العين، كتاب في علم العربيّة كتبه لبعض أولاده، وقد ذكر تلميذه في أوّل معدن الفوائد: أنّ كتاب قرّة العين على صغره يفوق المغني لابن هشام على طوله.
7 ـ شرح مقبولة عمر بن حنظلة.
8 ـ رسالة في حجّية الظنّ.
9 ـ رسالة في مسائل ذي الرئآستين.

0 ـ (قوت لا يموت) رسالة عمليّة باللغة الفارسيّة.

مشايخه:

روى (رحمه الله) عن أكثر من أربعين عالماً نشير إلى بعضهم:
1 ـ والده وأستاذه السيّد صالح عن جدّه السيّد محمّد عن أستاذه الشيخ محمّد بن الحسن الحرّ العاملي. بجميع طرقه المذكورة في آخر الوسائل.
وأيضاً روى عن والده عن الشيخ يوسف البحراني صاحب الحدائق عن المولى محمّد رفيع عن العلاّمة المجلسي رحمه الله.
2 ـ العلاّمة الطباطبائي بحر العلوم المتوفى سنة (1212هـ) وكان يعبّر عنه بالأستاذ الشريف.
3 ـ العلاّمة الميرزا علي صاحب الرياض المتوفى سنة (1231هـ).
4 ـ المحقّق السيّد محسن الأعرجي صاحب المحصول المتوفى سنة (1228هـ).
5 ـ شيخ الطائفة الشيخ جعفر كاشف الغطاء المتوفى سنة (1218هـ).
6 ـ السيد الجليل المتبحّر الميرزا مهدي الشهرستاني الموسوي الحائري المتوفى سنة (1278 هـ).
7 ـ الشيخ الجليل الفقيه الشيخ سليمان معتوق العاملي المتوفى سنة (1228 هـ).

تلاميذه:

تخرج على يده (رحمه الله) مجموعة من العلماء منهم:
1 ـ السيّد ميرزا محمّد هاشم، صاحب كتاب (أصول آل الرسول).
2 ـ السيّد محمّد باقر الموسوي، صاحب كتاب (روضات الجنات).
3 ـ شيخ الفقهاء والمجتهدين الشيخ مرتضى الأنصاري (رحمه الله) صاحب كتابي (المكاسب والرسائل).
4 ـ حجّة الإسلام السيّد محمّد حسن المجدّد الشيرازي (قدّس سره).
5 ـ الشيخ شريف العلماء.

2 ـ

السيّد إسماعيل الصدر

أستاذ الفقهاء والمجتهدين، فريد زمانه في الزهد، ونادرة دهره في التقوى، كان أحد مراجع الشيعة في التقليد.
ولد في اصفهان في سنة (1258هـ).
والده السيّد صدر الدين العاملي الاصفهاني الذي مضت ترجمته.

بعد وفاة والده عام (1264هـ) تربى في كنف أخيه السيّد محمّد عليّ المعروف بـ (آقا مجتهد) وكان معروفاً بالذكاء الخارق حتّى عُدَّ في أوائل بلوغه سنّ التكليف من الفضلاء والعلماء.
هاجر في سنة (1280هـ) من اصفهان إلى النجف الأشرف لغرض التتلمذ على يد الشيخ الأنصاري (رحمه الله). ولكن حينما وصل إلى كربلاء توفّي الشيخ (قدّس سر) فلم ينثن السيّد (رحمه الله) عن عزمه للهجرة إلى النجف الأشرف. فسافر إلى النجف فتتلمذ على يد الفقهاء والعلماء آنئذٍ، كما واشتغل بالتدريس وتربية الطلاب أيضاً.
اكتسب السيّد (رحمه الله) في فترة بقائه في النجف الأشرف إضافة إلى الفقه والأصول والحديث معلومات أخرى عقليّة، كعلم الكلام والفلسفة، والرياضيات كالهندسة والهيئة والنجوم على النسق القديم، مع الإطلاع على آراء جديدة. ولم نعرف أنّه من أين أخذ هذه العلوم، وعلى من تتلمذ فيها، ولم يكن يعرف أنّه مطلّع على هذه العلوم إلاّ حينما كان يتعرّض لها بالمناسبة ضمن أبحاثه الأصوليّة والفقهيّة.
وأخيراً أصبح من خواصّ تلاميذ المجدّد الشيرازي (قدّس سره) وبعد هجرة المجدّد الشيرازي إلى سامراء بقي السيّد الصدر يمارس نشاطه العلمي في النجف الأشرف.
سافر في النصف من شعبان من سنة (1309هـ) إلى كربلاء لزيارة الحسين (عليه السلام) ووصلته رسالة من استاذه الشيرازي يطالبه فيها بالسفر إلى سامراء بلا توان أو تأخير، فاستجاب إلى دعوته، وذهب إلى سامراء وكان عازماً على الرجوع إلى دار هجرته النجف الأشرف. ولكنه حينما وصل إلى سامراء ألزمه أستاذه على الإقامة فيها، وكان السبب في ذلك أنّ السيد المجدد الشيرازي كان قد ترك التدريس في سنة (1300 هـ) تقريباً لكثرة الأشغال والمراجعين وضعف المزاج، فأناط مسؤولية التدريس بالسيّد إسماعيل الصدر، وذلك في عام (1309هـ) فأصبح محوراً للتدريس في الحوزة في سامراء، وكان اجتماع أهل الفضل والعلم في درسه أكثر من غيره.
وهكذا استمرت سامراء محوراً لإشعاع العلم وكعبة لآمال العلماء ومحطّ أنظار الفضلاء في التعليم والتعلّم وتربية الأخلاق وتهذيب النفس إلى أن فجع العالم الإسلامي والمسلمون بوفاة السيّد المجدّد الشيرازي (رحمه الله).
انتقلت المرجعيّة والزعامة للشيعة من بعد المجدّد الشيرازي إلى السيّد الصدر. وسلَّم أولاد المجدّد الشيرازي ما بقي من أموال وحقوق شرعيّة بحوزة السيّد الشيرازي إليه.
وكان (رحمه الله) زاهداً في الزعامة والمرجعيّة ولهذا عزم بعد وفاة أستاذه المجدّد الشيرازي بسنتين على ترك بلد مرجعيّته وقتئذٍ وهو سامراء فترك سامراء مهاجراً إلى النجف الأشرف وطلب من العلماء والأكابر أن لا يتركوا سامراء. وحينما وصل في سفره إلى

كربلاء استخار الله تعالى على الإقامة في النجف الأشرف، فكانت الإستخارة تدل على النهي فاتخذ من كربلاء مقرّاً له. وقد هاجر من سامراء عدد من العلماء والأكابر رغم طلبه منهم عدم المهاجرة، والتحق بهم بعد ذلك آخرون، وأصبحت كربلاء كعبة آمال العلماء والفضلاء إلى أن مرض السيّد في سنة (1334هـ) فسافر إلى الكاظميّة للعلاج وتحسَّن حاله في أوّل الأمر، ولكن تدهورت صحّته بعد ذلك على أثر كبر السنّ وضعف المزاج وحوادث الدهر وتوفي ـ رضوان الله عليه ـ بتاريخ (12 ـ جمادي الأولى ـ 1338هـ) ودفن بجوار جدّه موسى بن جعفر عليه السلام في مقبرة عائليّة لآل الصدر.

أساتذته:

1 ـ أخوه السيّد محمّد عليّ المعروف بـ (آقا مجتهد) درس على يده السطح العالي وبعض الكتب العربيّة والرياضيّة.
2 ـ حجّة الإسلام الشيخ محمّد باقر الاصفهاني، درس على يده بحث الخارج لمدة عشر سنين.
3 ـ الفقيه المتبحّر الشيخ راضي النجفي.
4 ـ الشيخ الفقيه أستاذ العلماء والمحقّقين الشيخ مهدي بن الشيخ عليّ بن الشيخ جعفر كاشف الغطاء.
5 ـ الأستاذ الأكبر المجدّد الشيرازي.
تلاميــذه:
ربّى رحمه الله مجموعة كبيرة من التلاميذ والعلماء ممن تخرجّوا على يده في النجف الأشرف وسامراء وكربلاء والكاظميّة، نكتفي بالإشارة إلى الأكابر منهم:
1 ـ آية الله السيّد أبو القاسم الدهكوري الاصفهاني تتلمذ على يد السيّد الصدر في سامراء، ثم هاجر إلى اصفهان وأصبح مرجعاً من مراجع تلك الديار.
2 ـ حجّة الإسلام السيّد حسين الفشاركي الاصفهاني.
3 ـ آية الله الشيخ عبد الحسين آل ياسين الكاظمي تتلمذ على يده في سامراء وكربلاء والكاظميّة. وبعد وفاة أستاذه أصبح أحد المراجع الكبار في الكاظميّة.
4 ـ حجّة الإسلام والمسلمين الميرزا عليّ آقا الشيرازي ابن المجدّد الشيرازي تتلمذ على يده في سامراء.
5 ـ حجّة الإسلام والمسلمين السيّد عليّ السيستاني تتلمذ على يده في سامراء وكربلاء، وهاجر إلى مشهد الرضا (عليه السلام) وأصبح أحد المراجع العظام في تلك الديار.
6 ـ أستاذ الفقهاء والمجتهدين آية الله العظمي الميرزا محمّد حسين النائيني (رحمه الله) تتلمذ على يده في سامراء وكربلاء، كما تتلمذ أيضاً على يد المجدّد الشيرازي. وهاجر بعد
ذلك إلى النجف الأشرف، فصار محطاً لانظار العلماء والفضلاء إلى أن ربّى جيلاً من الفقهاء والمجتهدين واصبح مرجعاً للتقليد في النجف الأشرف.
7 ـ حجّة الإسلام الميرزا محمّد حسين الطبسي تتلمذ على يده في سامراء ثمّ عاد إلى بلاده وأصبح أحد العلماء الأعلام المدرسين في تلك الديار.
8 ـ حجّة الإسلام والمسلمين السيّد محمّد رضا الكاشاني تتلمذ على يده في سامراء وكربلاء.
9 ـ حجّة الإسلام والمسلمين الميرزا عليّ الهروي الخراساني تتلمذ على يده في سامراء وكربلاء ثم ذهب إلى مشهد الرضا (عليه السلام) وأصبح أحد المدرّسين والمراجع في تلك الديار.
10 ـ حجّة الإسلام والمسلمين الشيخ محمّد هادي البيرجندي، عالم فاضل ومدقّق ماهر تتلمذ علي يد السيّد الصدر في سامراء وكربلاء، ثم عاد إلى بلاده وكان أحد العلماء الأعلام في تلك الديار.
11 ـ آية الله الشيخ محمّد رضا آل ياسين تتلمذ على يد السيّد الصدر في كربلاء وكان صهراً له، وكان يستفيد من فيض علومه ليل نهار، ولم يكن يكتفي في الاستفادة منه بمجلس الدرس، ثم أصبح بعد ذلك أحد علماء الشيعة الكبار والمراجع العظام في النجف الأشرف.
12 ـ آية الله المجاهد السيّد عبد الحسين شرف الدين، تتلمذ علي يد السيّد الصدر في كربلاء والكاظميّة كما درس أيضاً على يد صاحب الكفاية وشيخ الشريعة في النجف الأشرف، ثم أصبح أحد علماء ومراجع الشيّعة في لبنان إلى أن تُوفي في (ج2 ـ 1377هـ) وحمل جثمانه الطاهر إلى النجف الأشرف ودفن في حجرة في الشمال الغربي للصحن الحيدريّ الشريف.

اولاده:
خلّف من بعده أولاداً أربعة كانوا جميعاً آية في العلم ومحاسن الأخلاق والتقوى وهم:
1 ـ آية الله السيّد مهدي الصدر.
2 ـ آية الله السيّد صدر الدين الصدر.
3 ـ حجّة الإسلام والمسلمين السيّد محمّد جواد الصدر.
4 ـ آية الله السيّد حيدر الصدر.

[size=12][size=12]
[/size][/size]

3 ـ السيّد حيدر الصدر

وهو والد سيدنا الشهيد الصدر (رضوان الله عليهما) كان مثال العالم العابد الزاهد، ولد في سامراء في شهر جمادى الأولى عام (1309 هـ).

هاجر بصحبة والده إلى كربلاء في سنة (1314 هـ) ودرس المقدّمات والعلوم العربية على يد عدة من الفضلاء، ثم درس بحث الخارج علي يد أبيه السيّد إسماعيل الصدر، وعلى يد السيّد حسين الفشاركي والمرحوم آية الله الحائري اليزدي في كربلاء. وأصبح في عنفوان شبابه من العلماء المرموقين المشار إليهم بالبنان.
قال عنه صاحب الذريعة في أعلام الشيعة: ((قد رأيته مراراً سواء في أيّام والده أو بعدها، فوقفت على غزارة علمه وكثرة فضله، وكان دائم الاشتغال كثير المذاكرة، قلَّ ما دخل مجلساً لأهل العلم ولم يفتح باباً للمذاكرة والبحث العلمي، وكان محمود السيّرة حسن الأخلاق محبوباً عند الناس)).
وقال آية الله السيّد عبد الحسين شرف الدين (رحمه الله): فيما نشر عنه في مجلة (النجف) السنة الأولى العدد الثالث 15 ج2 1376 هـ، 1956م:
((… عرفته طفلاً فكان من ذوي العقول الوافرة والأحلام الراجحة والأذهان الصافية. وكان وهو مراهق أو في اوائل بلوغه لا يُسبر غوره ولا تفتح العين على مثله في سنّه. تدور على لسانه مطالب الشيخ الأنصاري ومن تأخّر عنه من أئمة الفقهاء والاصوليّين، وله دلو بين دلائهم وقد ملأه إلى عقد الكرب، ويُقبل على العلم بقلبه ولبّه وفراسته، فينمو في اليوم ما لا ينمو غيره في الأسبوع، ما رأت عيني مثله في هذه الخصيصة. وقد رأيته قبل وفاته بفترة يسيرة وقد استقرّ من جولته في غاية الفضل لا تبلغها همم العلماء، ولا تدركها عزائم المجتهدين...))
توّفي (رحمه الله) في الكاظميّة في ليلة الخميس 27 ـ جمادي الثانية ـ 1356هـ، ودفن في مقبرة آل الصدر.

مؤلفاته:

1 ـ رسالة في مباحث وضع الألفاظ.
2 ـ تعليقة على الكفاية.
3 ـ رسالة في المعنى الحرفي.
4 ـ رسالة في تبعيض الأحكام لتبعيض الأسباب.
5 ـ الشبهة الحيدريّة في تلاقي أحد أطراف العلم الإجمالي.
6 ـ تعليقة على العروة الوثقى.
وعدة رسائل اُخرى.

أولاده:

خلّف السيّد حيدر الصدر (رحمه الله) من بعده ولدين وبنتاً يعتبر كل واحد منهم جوهرة لا تقدر بثمن، وهم:

1 ـ حجّة الإسلام والمسلمين السيّد إسماعيل الصدر (رحمه الله).
ولد في الكاظميّة في شهر رمضان المبارك سنة (1340هـ) درس المقدّمات والسطح العالي على يد علماء الكاظميّة وهاجر إلى النجف بتاريخ (1365هـ) فتتلمذ على يد ثلة من العلماء الكبار وهم:
1 ـ آية الله العظمى الشيخ محمّد رضا آل ياسين (رحمه الله).
2 ـ آية الله العظمى السيّد محسن الحكيم (رحمه الله).
3 ـ آية الله العظمي السيّد عبد الهادي الشيرازي (رحمه الله).
4 ـ آية الله العظمى السيّد أبو القاسم الخوئي (رحمه الله).
وقد أجازه في الاجتهاد استاذه آية الله السيد عبد الهادي الشيرازي، ثم عاد إلى الكاظمية بطلب من المؤمنين فيها، واشتغل بالتدريس وتبليغ الأحكام وتربية الناس، وكان يؤم المصلين في صلاة المغرب والعشاء في صحن الإمام موسى بن جعفر، وكانت صلاته حاشدة وكبيرة.
ألف كتب في الفقه والأصول والتفسير والرجال، لا زالت مخطوطة، ولم يطبع من كتبه إلا تعليقته على كتاب التشريع الجنائي الاسلامي، كما طبعت له عدة محاضرات في تفسير القرآن.

توفي في ذي القعدة سنة (1388 هـ) ودفن في النجف الأشرف في مقبرة المرحوم السيد عبد الحسين شرف الدين.

[size=12][size=12][size=12][size=12][size=12][size=12][size=12]

[/size][/size][/size]

[/size][/size][/size][/size]

[color=black]آية الله

العظمى شهيد العصر السيّد محمّد باقر الصدر (رضوان الله عليه).
3 ـ العلويّة الفاضلة الشهيدة السعيدة السيدة آمنة الصدر المعروفة بـ (بنت الهدى) رضوان الله عليها، كانت سيدة، جليلة، عالمة، فاضلة، عارفة، عابدة، مهذبة، تقيّة. ولدت في الكاظميّة في سنة 1356هـ ونمت في كنف العلم والتقى والفضيلة. درست علوم العربية ومبادئ علم الكلام والفقه والأصول على يد أخيها الشهيد إلى أن أصبحت من مفاخر الكاتبات الإسلاميّات، وكانت تشرف خلال سبع سنين على أربع مدارس دينية للبنات في الكاظمية والنجف والكوت. وقد ربّت المئات من البنات الفاضلات العالمات وألّفت مجموعة من الكتب القيمة وهي:
1 ـ صراع من واقع الحياة.
2 ـ الخالة الضائعة.
3 ـ الفضيلة تنتصر.
4 ـ ذكريات على تلال مكّة.
5 ـ المرأة مع النبيّ.
6 ـ كلمة ودعوة.

7 ـ ليتني كنت أعلم.
8 ـ امرأتان ورجل.
9 ـ لقاء في المستشفى.
10 ـ الباحثة عن الحقيقة.
11 ـ بطولة المرأة المسلمة.
تم اعتقلها من قبل حزب البعث الغاشم العميل، بعد آخر اعتقال لأخيها السيد الشهيد، واغتالوها بأيدٍ خبيثة خائنة.

والدة السيد الشهيد:

والدة السيد الشهيد رضوان الله عليه هي السيدة العابدة الصالحة التقيّة الزاهدة بنت المرحوم آية الله الشيخ عبد الحسين آل ياسين.
كان أبوها من أعاظم فقهاء عصره، وكان معروفاً بالزهد والعبادة والتقوى. ولد في الكاظميّة وتربّى في كنف جده المرحوم آية الله الشيخ محمّد حسن آل ياسين الذي كان من مفاخر علماء الشيعة والذي أمضى الإمام صاحب الزمان عجل الله تعالى فرجه نيابته عنه على ما ورد في قصّة المرحوم الحاج عليّ البغدادي المذكورة في مفاتيح الجنان.
هاجر الشيخ عبد الحسين من الكاظميّة إلى سامراء وتتلمذ على يد المجدّد الشيرازي. وبعد أن توفّى جدّه الشيخ محمّد حسن انتقلت إليه زعامة الشيعة في بغداد والكاظميّة، ثم هاجر إلى كربلاء وتتلمذ علي يد المرحوم السيّد إسماعيل الصدر ووصل إلى مرتبة عالية من الإجتهاد، ثم عاد إلى الكاظميّة ودفن في النجف الأشرف في مقبرة آل ياسين.
لوالدة السيدة الشهيد أخوة جميعهم من أكابر علماء الطائفة وهم:
1 ـ آية الله العظمى شيخ الفقهاء والمجتهدين الشيخ محمّد رضا آل ياسين، كان أستاذاً ومرجعاً في عصره في النجف الأشرف، توفي في سنة (1370 هـ) ودفن في مقبرة آل ياسين.
2 ـ المرحوم الإمام المجاهد الشيخ راضي آل ياسين كان من أكابر علماء الإماميّة في الكاظميّة وهو صاحب تأليفات كثيرة منها كتاب صلح الحسن.
3 ـ المرحوم آية الله الورع التقي الشيخ مرتضى آل ياسين كان من أكابر علماء الإماميّة ومرجعاً للتقليد في النجف الأشرف.

نسب السيد الشهيد:

محمد باقر بن السيد حيدر، بن السيد إسماعيل، بن السيد صدر الدين، بن السيد صالح، بن السيد محمد، بن السيد إبراهيم شرف الدين، بن السيد زين العابدين، بن السيد علي نور

الدين، بن السيد حسين، بن السيد محمّد، بن السيد حسين، بن السيد علي، بن السيد محمد، بن السيد تاج الدين، بن السيد محمد، بن السيد عبد الله، بن السيد أحمد، بن السيد حمزة، بن السيد سعد الله، بن السيد محمد، بن السيد علي، بن السيد عبد الله، بن السيد محمد، بن السيد طاهر، بن السيد الحسين، بن السيد موسى، بن السيد إبراهيم المرتضى، بن السيد الإمام موسى بن جعفر.

وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين

[color:c912=black:c912]الفاتحة على روح السيد الشهيد وعلى ارواح كل العلماء والشهداء

شكرا استاذ على هذا الموضوع الجميل

الفاتحة

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ (7)

بسم الله الرحمن الرحيم

{* الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ *مَـالِكِ يَوْمِ الدِّينِ * إيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ* اهدِنا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ}..صدق الله العلي العظيم

صفحة 1 من اصل 1